


| 性教育课程 |
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| 2005-02-25 | |
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这门课是公选,多达150人,用了扩音设备,但音响不好,所以课堂效果大大打了折扣,尽管如此,每次上课人还是很多,且有不少是没有选课的。 我讲的内容对他们来说,有时候是深了一些,理解起来不太容易。比如我会跟他们讲,在性上面道德应该如何界定,这一直是争议的话题。你不能与自己的母亲结婚,有人认为这并不是道德的范围。还有,即使某些性行为是危险的,比如同性恋或者其他,但如果是在清醒状态下的选择,真的能认为他们错了吗?余纯顺的冒险同样可怕,为什么他就成了英雄呢?。 一次有同学在课下问我,这门课对帮助他们适应社会有什么用。我听了真是大吃一惊,马上正色说到,这个问题我讲第一节课时已经反复强调多次,我根本没打算教你们怎样去适应社会,我是希望你们能够反抗这个社会,反抗自己生活中缺乏意义的所在。至于怎么适应社会,我不感兴趣,再说,这种东西目前充斥在各大媒体中,根本不需要我来讲。 正如我在课堂上所说,我现在讲的东西, 也许他们并不明白,就好比我国目前大多数人还不能拿起法律来捍卫自己的权利,而我却想教会他们怎么去反思法律,甚至反抗它。但是,想过一点总会有些改变,我不需要他们反抗的程度达到萨德那样的高度,但是,可以比其他人考虑得更多一些,应该不仅仅知道这是什么,应该再问一句,这是为什么? 在课结束时,我作了一个小型的调查,结果如下: 参加调查的共152人,其中汉族男孩58人,藏族男孩45人,汉族女孩32人,藏族女孩17人。 对于"你可以接受的性关系"这个问题,回答如下: "彼此有爱的":汉族男孩和女孩的接受比例分别为75.9%和78.1%,非常接近;而藏族男孩和女孩的接受比例为51.1%和52.9%,明显要低一些。(还有一个有趣的现象是女孩的比例比男孩约高) "彼此需要的":汉族男孩和藏族男孩的比例为44.8%和44.4%,女孩的比例分别为25%(汉)和29.4%(藏),从中可明显看出性别差异,因为男性对于无爱但需要的性行为更容易认同,但没有看出民族之间的差异。 "有利可图的":汉族男孩的接受比例是3.4%(汉),藏族男孩为8.9%(藏)。而女孩对此都表示不能接受。(不排除有人不愿表露自己的真实想法) "合法的婚内性行为",只选了这一个答案的比例:汉族男孩为17.2%,藏族男孩为37.8%,汉族女孩为8.6%,藏族女孩为17.8%。藏族的回答明显倾向于保守。奇怪的是男孩对这一点好象比女孩更加看重,比例偏高。与上面"彼此需要"的回答有点矛盾,这可能说明在男生中存在两极分化的现象,而在女生中就好一点。 在调查对同性恋和虐恋的看法时发现:(下列数据为百分比) 关于同性恋: 汉族男孩 藏族男孩 汉族女孩 藏族女孩 不道德 22.4 17.8 15.1 5.9 生理疾病 19 17.8 31.2 29.4 心理变态 22.4 55.6 28.1 23.5 犯罪 1.7 2.2 0 5.9 关于虐恋: 不道德 31 37.8 25 64.7 生理疾病 31 26.8 31.2 29.4 心理变态 58.6 48.9 56.3 64.7 犯罪 8.6 11.1 3.1 17.6 可明显看出,藏族对占少数的性行为表示不理解的程度高于汉族,在女性中这种倾向尤其明显。 对同性恋的看法存在差异,但对于虐恋,多数人都认为这是一种心理变态和不道德的行为。不少人表示对同性恋和虐恋都不能接受,有部分同学表示经过学习,对同性恋的看法已经改变,但对于虐恋仍觉得无法接受:"是一种极为变态的行为,一种不道德的行为","是一种对自己不负责任的表现,一种对身心的严重摧残......" 更保守的想法是存在,有人写道:"我国法律明文规定同性恋是一种犯法的行为。",甚至有个别同学认为没有法律保护,进行任何性行为都是不可以的。也有同学天真的想到"性文化的研究,使得社会出现更多的同性恋者,这将有助于计划生育的开展。" 这种情况在藏族同学中更普遍,比如有藏族同学谈到他们以前"总是把性方面的问题作为一种不该讲的话题,或当别人讲关于性方面的事时,把别人看成没有道德的人,根本就没有认真听过,总认为性方面的事与我无关。","学之前,我对性了解的太少太少,甚至可以说什么都不知道,在报这门课前也三思了一番,报了以后几周也不敢说……"。 评论 (0)
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