女权在线－女权主义者的集结地

    变性人生子的新闻最近也看过，其实这也不算新闻，之前有过这样的案例，孩子是早生了下来的。看了裴谕新博士的思考，我觉得有些过于乐观。大约我是个悲观主义者，凡事总想到消极一面。不过，对于这类敏感问题，我以为消极一些是有必要的。

    先想澄清一个概念，这个新闻的主人公，与其说“他”（尊重他的个人意愿，这里用他）是变性男人，不过说他是跨性别人士更准确。因为一般提到的变性人，多指做了手术的，而他并没有(只是去除了乳房，如今很多女性由于疾病的缘故也去除了乳房)，照片上的胡须，那只是激素的作用。

    一个人确实可以部分地突破“性器官”的限制，选择自己想要的生活，但这往往是以付出极大的身体健康为代价的。比如前面提到的女变男，如果要手术，第一期手术就会切除你的阴道、子宫等，且手术是不可逆的。如果你不选择手术，就要改变自己的性别，在绝大多数国家都不可行；即使你手术，在某些国家（如泰国）也不可行。只有在极少数国家（如西班牙），你的梦想才能成真。

    但是问题来了，在不改变性器官的前提下，你如何确认自己的性别身份呢？事实上，只有少数跨性别人士会坚持去掉自己的生殖器官，改造成其他性别，但几乎所有跨性别人士都会部分地改变一些“性器官”，如胡须、皮肤、声音…….这些很大程度上依赖于药物，比如激素，一种据说可致癌的药品。

    性别文化是这样无所不在和深入骨髓，无论选择依从它还是背叛它，往往都必须付出惨痛的代价。这是一个两难的问题。比如，你选择突破自己的女性生殖器官，如男人一样生活，这是对女性性别文化的颠覆，还是对男性性别文化的投降呢？恐怕就很难回答。

    从这个意义上来说，我以为易装对于性别文化的颠覆意义大于变性。而事实上，根据文献的显示，多数有变性欲望的人选择变性的原因，不是为了颠覆，而是要顺应他的意愿和社会对这个意愿附加的要求。具体到这个个案，由于信息太少，似乎我也不能再说什么了。

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