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2006-09-07 |
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古代妇女洁面美容趣谈
佚名/中华生活净化网
一、浓装谈抹总相宜
古人常说一句话，那就是仕为知己者死，女为悦已者容。这里的容，就是指化妆，美容的意思。曹植在《洛神赋》中有：芳泽不加，铅华不御。这里的铅华，就是指铅粉，是古代妇女用于化妆，搽在脸上用于增白的一种粉。这种搽粉的习惯至少已有一千多年的历史，据墨子记载，粉是大禹时期就发现的。《博物志》记：纣烧铅作粉。也就是说，商纣王时代，古人就已开始烧铅作粉，用于妇女美容化妆了。大概苏妲妃，就是用这种粉化妆取悦纣王的吧，而当时的粉，大概还不易得，只限于宫室，所以《古今实采》记：妇人傅粉，始于秦时。大概此时，随着秦国力的增强，社会生产力的发展，粉的制作已开始大量生产，老百姓也用得起了，于是，民间妇女也开始得以使用使用了。所以这种粉，最初叫作宫粉。由于它取于铅，所以又叫铅华。后来，人们又把香料与铅合在一起，制成香粉。搽粉的最大好处，不仅在于可以增白，尤其是香粉，可以发出淡淡的幽香，自然可以让男人心醉神迷，还可以掩饰脸上的许多类似粉刺、小麻子等疵敝。当然，古人搽粉也是很讲究的，先要绞脸，以增加效果。绞脸又叫开容，过去妇女一般未成年时，是不施脂粉的。只是在出嫁时才开始绞脸施粉。绞脸时，是用一条细毛巾捻成长条卷，把女孩子脸上的汗毛连眉毛全部绞杖光，然后用猪油油脂傅脸，这同我们现代戏剧装用凡士林作油脂有些类似，然后用黛墨画上眉，再开始傅粉，傅粉后，抹上胭脂。《日记》云：美人妆，面既傅粉，复以燕脂调匀掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆。唐熙时，都下竟事妆唇，妇女以分妍否，其有名石榴娇、大红春、小红春十七种。古人的化装象我们现代化妆，有浓装淡装之分，如《杨妃传》记：虢国夫人不施妆粉，自有容貌，常谈结以朝天子，白乐天诗：“虢国夫人承主恩，平明上马入宫门，却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊”，所以有“浓装谈抹总相宜”之说，不过，在秦汉唐宋之时，尤其是唐时，则主要以浓装为主。所以，杨贵妃初入宫时，就有了唐时皇“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的诗句。不过，制粉的铅是从白铅矿中烧制提炼而成的，是一种银白色的粉末。我们今天使用的一种白色颜料铅白（碱式碳酸铅）相似。妇女擦粉的习惯，一直延续到现在。不少重庆人现在仍称漂亮女孩为“粉子”，就缘于此。
图1 唐代妇女
二、美目盼兮倩峨眉
宋代朱翌猗《觉察杂记》云：今妇人削去眉，画以墨，盖古法也，释名黛，代也。灭去眉毛以代其处也。从这里看，宋时妇女剃去眉毛，重新画眉，已是一种极为普通的现象，而且还是“古法”，这说明，在宋之前，也早就流传了。传说，苏妲妃就是用青黑色画眉，因黑色是眉毛的本色，所以画出来的眉毛有接近真实的效果。《西京杂记》记：赵飞燕为妹合德修发，号新兴髫；为薄眉，号远山黛。《玉京记》亦记：卓文君色不加黛，如远山。人效之，号远山眉。看来，秦汉时期，妇女们画眉，还是画得比较淡的。不过，也就在这一时期，又有一些妇女在画眉时加进了绿色，成了青绿色，所以又叫翠眉，到了唐代，由于扬贵妃喜画黑眉，所以妇女们群起仿效，又叫黑烟眉，但总的来说，还是以青黑色为主，所以这种带绿的青黑色，久而久之，人们又把黛视为一种颜色，这也是今天我们所说的黛色的来历。同时由于妇女剃眉，还产生了另一个相对应的名词，那就是须眉，并用须眉称男子。画眉的形状，在古代妇女中，基本以细长，略为弯曲为主，所以又称娥眉。《诗经》中便有美目盼兮，峨眉倩兮的诗句，漂亮的眼睛，纤细弯曲的眉毛，似乎是对妇女美丽的最佳衡量标准。
到西汉时期，时妇女纷纷把眉画得很阔，并把这种眉叫作广眉，又叫吕后眉。唐代妇女将眉只画一半，虽然阔，但并不长，象贴上去的两片桂叶，所以又叫桂叶眉。到唐玄宗时，宫中杨贵妃，以纤细弯曲的蛾眉为美，所以妇女们画眉又重新回归为画蛾眉。而且这种富有女性特点的峨眉，也逐渐被古代妇女们传承下来，直到今天，蛾眉仍是当今妇女们喜欢的一种眉毛形式，只不过大多数现代妇女们用的方法是通过杖、剪、修的方法，把眉毛修成蛾眉，当然，也有用剃去眉毛然后用青黑色纹上黛眉的，这种纹眉，也是传承于古代妇女美容的一种遗风，只不过手法更现代化一些。
三、燕脂与花红
当今妇女的美容用品那就很多了，润肤的、画眉的、胭脂、口红、指甲油、防晒霜、洗发液，多得不胜枚举，然而，古代妇女却没有那么幸运，也没有专门的工厂为她们生产，她们不得不依赖一些小作坊甚至自己动手千方百计收集制作一些美容化装品。她们收集制作的化装品多取自植物、花卉等天然原料，虽然麻烦一些，但以我们今天的目光来看，倒是很符合环保生态要求的，所以似乎如果“回归自然”的话，古代妇女美容的方法，仍是可兹借鉴。如古代妇女美容的口红和胭脂。《古今注》云：燕脂盖起自纣，以红蓝花汁，凝作燕脂，以燕国所生，故曰燕脂。后来，到唐宋以后，才叫作胭脂。用这种红蓝花辫捣碎的汁液搽脸增色，使面容红润，自然好看，不过，由于红蓝二色相配，所以，这种红实际上还是一种红紫色，所以胭脂，实际上最初应为燕紫，而非今天我们所说的脂。杜牧《阿房宫赋》中有谓流涨腻，弃脂水也。由于诜下来的燕紫中有油质，所以后来才叫了胭脂。至于口红，则有两种，一为红花汁，一为红丹。红丹是一种矿物质，古代很早就有开采，如秦始皇曾为巴寡妇清筑怀清台，清就是开采丹矿致富的。古人画画用的颜料丹，也是用的这种矿物质，所以画国画，谓之丹青。古代妇女早就有贴花黄、点绛唇的习惯，如《木兰诗》中就有对镜贴花黄的诗句。点绛唇就是涂口红。古代妇女用丹红画出唇廓，一般都画得小，所说又叫樱桃小口，以突出其秀气。贴花黄，又叫贴花钿。这是将用花汁浸柒过的纸剪成梅花或其他图形，贴于眉心、额头、脸上，或者直接用颜料画成，以增加其美丽的作法。还有用颜色点酒窝的，叫作点面靥。当然，古代妇女美容，也不光是面容，对于身材与四肢，包括指甲等，都是十分讲究的。如历来就有楚王好细腰，宫中多饿死的说法。而唐时祟当女人丰满园润，于是朝野上下妇女，便拼命增肥。所以后世亦有扬贵妃“满身痴肥”的说法。而且，古代妇女还时兴柒红指甲，据《闻见录》记：凤仙花一名金凤花，江南最多而易生，二三月间下子即萌芽，五月始花，赤自红紫，或赤白相间者具有之。遇七夕妇女摘其英，柒指甲，其色鲜红。诗云：十指纤纤织玉笱，红雁行斜过翠云。按此唐时已然矣。也就是说，唐时妇女染指甲，就已十分普遍了。
再有就是头发，现代妇女们对头发是十分讲究的，闹市之区，节假之日，常见女孩们秀发飘飘，或扎个马尾式，或披肩式，或短或长，给人风情万种之感。而古代妇女们对头发的讲究，却一点也不亚于现代女性。不过，她们大多“挽发束鬓”，西施如此，汉时妇女亦如此，司马相如《上林赋》中就有：宫样高梳兮西子鬟句。唐末宫中，就有益盘鸦、坠马之类。宋时妇女结发，三分抽其鬟，向上直梳，谓飞云阶。古代妇女还有一种流苏，左右各用一指发，束结作同心带，垂于两肩，以珠翠饰之，谓之流苏。头发如此，脚亦不放过，裹足的陋习，一种病态美的追求，对古代妇女的摧残亦是很大的。据说这所谓的步步生莲，起源于齐东昏侯凿金为莲花以贴地，令潘妃行其上，日：此步步生金莲也。不过，好在封建社会已经过去，妇女们再不用受这种摧残与折磨了，今天，现代妇女们对美的追求，对美容的爱好，大多出于对自身意识的觉醒，对生活的热爱，与古代妇女们对美容的追求的目的，早已不可同日而语了。
只有一点是相通的，那就是无论是现代妇女还是古代妇女，爱美，都是人的天性。
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