女权在线－女权主义者的集结地

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摘要：

本文重点对大学生同性恋者的身份认同时间、网络依赖性、大学生同志活动情况，身份概念、性与感情的关系以及高校学生对同志的态度和接纳状况等方面进行了分析讨论，得出以下结论：大学是同性恋身份得以确认并通过接触同性恋信息而发生身份认同的集中期。大学生同性恋者对网络有很深的依赖性。正式的同志社群活动难以在高校中展开。大学生同性恋者的身份认同状况较好，有强烈的群体自省意识。大多数人把异性癖排除在同性恋范围之外。

关键词：

 同性恋 大学生 身份认同 网络

一、问题的提出

近几年来，中国的同性恋现象正如冰山一角，渐渐显露出来。由于主流社会对同性恋话题的敏感和偏见，所以学界对这个问题多持漠视态度，甚至对同性恋者怀有偏见和敌意。现在随着社会开放，加上同性恋群体、一些学者及社会活动者的争取，正视同性恋的趋势逐渐显现。目前媒体和社会对同性恋报道和专门研究虽然仍旧稀少，但比以往已有增加。事实上，单就我国目前倡导的“和谐社会”来说，对弱势群体的视而不见或视之为异端，加以错误对待，对于社会的安定也是有百害而无一利的。我们处在现代，认为同性恋群体因性取向而受到社会的歧视待遇是不公正的，需要更多地建立在正确认识基础上的理解和宽容，而正确认识又需要有客观的调查研究来佐证支撑。

对于大学生中的同性恋数目现在还缺乏全国性的专门统计数字，但从一些侧面我们可以了解到这个群体的规模和活跃程度都已超越传统“极少数”的概念。中国人民大学的性社会学研究所所长潘绥铭教授2001年的调查，我国大学本科男生中认为自己有心理上的同性恋倾向的占8%，女生占16%。他估算，男女生中在大学期间首次发生同性性接触的约占全体的6%。[1]严由伟在对两所师范院校大学生同性亲密行为的调查中，发现高校大学生有较高比率人群发生过同性亲密行为。在校生的同性亲密行为不完全属于同性恋行为,但与同性恋行为具有密切联系，且大学生同性恋比率高于社会总体水平。[2]另外就整个同性恋群体来说，高学历者占比例很大，据刘达临1991-1992年进行的调查，大专及以上文化程度的人占据全部调查对象的30.3%，更早的于80年代、由鲁龙光提供的量化数据显示，1000名他所接触的同性恋者中，大专及以上文化程度的占42.8%[3]。一些媒体近来也相继关注大学生同性恋群体[4]，并直接采用专有名词“大同”来指称。“被采访的几位"大同"告诉记者：“大学生同性恋者人数肯定比人们预想中的要多得多。”除了见过面的本校或其他学校"大同"，他们每个人在网上都有来自全国各地的、少则一两百个、多则四五百个同性恋聊天对象，其中约８０％是在校大学生。”[5] 一些学生自建的同性恋网站、论坛拥有庞大的登陆量。在为数不多的同性恋组织中，学生志愿者往往成为骨干成员。所以大学生同性恋者的数目庞大，而且活跃性高，在同性恋人群中是一个独特的群体。

    针对目前大学生同性恋的活跃情况，结合研究人员本身就是大学生的便利条件，我们对大学生同性恋者进行了调查。目前国内以青少年同性恋为研究对象的正式资料很少，所以研究是探索式的，涉及到的层面比较多。

二、调查方法和目标人群简介

本次调查的目标人群包括大专、本科、研究生、博士生在内的，是广义定义范围内的“大学生”、“大学生同性恋者”。

同性恋者中有及少数的人公开身份，所以传统的调查方法不适用于接近以上调查对象。得益于网络的普及，我们制作了网上调查问卷，公布在同性恋网站供大学生同志填写。所以研究对象明确地是指那些自认为是同性恋，并有意愿在网络上寻求同类的人中有特定教育背景的人。根据他们的自填信息，筛选出教育背景为大专在读、本科在读、以及博士研究生在读对象的数据来进行客观题分析。调查资助方举办的大学生同志夏令营为深入了解情况提供了便利条件。在夏令营里，我们认识了来自全国多个地区的学生同性恋朋友，对他们中的一些人以及通过其他途经认识的大学生同性恋者进行了深入访谈。

三　调查结果的描述和分析

１大学生同性恋群体的状况

这部分的分析根据调查方式的不同，从两个方面进行，第一部分是对网络问卷客观题的量化分析；第二部分则是对通过网络以及访谈收集到的定性资料进行展示和阐述。

（一）大学生同性恋网络问卷的结果与分析

    问卷由31道客观选择题和三道主观题组成。由于一张问卷能容纳的信息有限，且无法在一次调查内对大学生同志各个方面的情况有一个梗概的了解，因此我们想要了解的是以下几个与本次调查主体相关的问题：现行教育背景下，大学生同性恋者的身份认同程度；他们的同性朋友交往圈是否限制在学生内；他们对同志活动的积极性如何；他们对待自己性倾向的态度如何；性倾向对他们的生活造成怎样的影响；他们怎样解决性倾向可能给生活带来的问题，尤其是心理方面；网络对于他们有多大的重要性；他们怎样看待自己所处的同性恋大学生群体。

１问卷发放回收情况介绍

同性恋目前仍是个隐蔽性较高的群体，对同性恋的研究最大困难就是接触到的人数有限，无法明晰总体状况。网络调查是调查隐蔽人群性倾向的一个有效工具。这种方式建立在两个前提基础上，一是网络的迅猛普及。网民基本可以涵盖了总体中各种类型的人，跨越了性别和性格。二是网络自身的匿名性特点。在随意一台联网电脑前点击按钮即可提交的网页问卷可以排除填写人害怕身份被暴露的顾虑。

当前大学生普遍频繁接触网络，网络调查数据基本可以反映大学生同性恋者的当前状况。而且调查时间限于暑期，网络调查又具有成本低，传播速度快，回收效率高等优点，因此我们专门制作了网络问卷，并将问卷公布在若干稳定长期的同志网站上。博亚、大学魅力同盟、花开的地方等访问量大的著名网站还将我们的问卷放置于热点推荐、首页弹出窗口、BBS置顶等浏览者极易看到的地方，提高了问卷的回收量。返回的问卷内容被存放在表单系统运营商的服务器上，我们可以依据用户密码来下载ACCESS数据库到个人电脑。

但网络调查也有弊端。其中之一是无法甄别答卷者的身份，且有重复提交问卷的可能（有意的和无意的）。我们对随机选取的近800份问卷进行了格式转换和清理。在一名有志愿者帮助下，数据被转换成SPSS格式，然后经过自编程序的检查，完成逻辑校正，删除了年龄过大或过小，自填信息基本留空的问卷，以及重复提交的问卷。客观题的量化分析服从研究对象的限定：大学生同性恋群体，因此只保留了教育背景为专、本科在读和研究生在读的问卷，毕业不久、考研等高校周边人群不纳入客观题的分析对象范围之内。问卷有几道主观题，需自己填写，这几道题目的答案反映了填写人的真实意见，所以在分析主观题时，包括进了在客观题分析时删除的对象，即主观题的分析样本量比客观题的大。

尽管有去伪存真的清理过程，但限于对匿名性的要求和网络调查没有时空限制的特点，我们还是不能保证每一份问卷每一道题目的填写都完全真实。但一半左右的问卷有效地填写了主观题，其余则没有填写任何主观题。从主观题的口吻可以确定有这些答卷者的身份绝大部分都是大学生同性恋。而那些没有填写主观题的人不能因之而判断他们不是大学生。因为他们有可能具有不答主观题的填卷习惯，这部分人中的绝大多数没有填写任何主观题也有助于这个推断。

2客观题的分析正文

经过筛选，共有582份问卷被列为客观题的分析对象。其中男生429人占73.7% ，女生153人占26.3%。近三成的问卷填写者是女性，这是我们从工作一开始就期待的比例，因为以往的研究常常将男同性恋的调查结果指代为整个同性恋群体。这肯定有欠客观。性别毕竟是区分同性恋群体内部特征的最关键因素。何况许多研究都表明，男女同性恋在诸多方面的行为心理特征差异巨大。另外这种以偏概全客观上也造成对女同性恋的生存条件和权益的忽略。

学历分布方面，专科在读72人，占12.4%，本科在读364人，占62.5%，硕士博士生146人，占25.1%。平均年龄21.59岁。

52.7%的答卷者来自直辖市或省会城市，35.7%来自中小城市（包括镇），11.6%来自农村。在答卷者中，88.4%来自城镇。实际上2004年我国城镇人口５.4亿，农村人口7.6亿。本次问卷回收显示城镇人口占绝大多数的因素有二。一是几个发布我们问卷的学生同志网站都设立在北京上海等大城市，直辖市、省会城市占一半应是受到这个情况的影响；第二，同性恋城市化趋势的体现。城市环境相对宽松，人们的思想行动个人化色彩更浓，适合于同性恋心理的形成。

对于身份认同的时间我们没有和年龄结合，而是和教育阶段联系在一起。因为身份认同是个逐渐的过程，人们可能无法准确记忆自己在哪一年发现自己有同性恋倾向。另外我们的调查和校园环境相关，因而以教育阶段分类是合适的。

表１身份认同与教育阶段

身份认同时间

表１和图１说明，在大学生同性恋中，中学是性倾向意识萌发和性倾向明确的集中期，大学是性倾向身份认同发生的集中期。57.6%的人在中学最初发觉自己可能是同性恋，36.6％的人在中学明确性倾向。大学前即已经发觉自己可能是同性恋的人有445个（110+335），其中47.2％在大学后才明确性倾向。

有68.4%的人认为比起以前，在大学获取的同性恋的信息数量急剧增加，23.0%的人认为稍有增加，8.6%认为基本持平。从哪里获得同性恋的相关讯息和知识？网络排在绝对首位，555人选择；其次是朋友聊天，选择人数是210；书籍和影视分别有203人和199人采用。其他方式同志集体活动、讲座等选择人数较少。由于是网络调查，调查对象都在同志网站上看到的问卷，所以网络排在首位有必然性。朋友聊天排在第二，分析员认为也是因为网络聊天室的存在。

从以上两组数据可以看出，大学环境对性倾向的明确有重要影响。同性恋者在确认性倾向之前，往往需要先形成同性恋的概念才能自己对相应定位。同性恋概念的形成又以对同性恋的了解、获取一定数量的同性恋的信息为前提。大学里学生有了更多的自由时间来任意支配，通过开放的网络了解到包括同性恋在内的世间百态，通过读书来学习更理论化的知识，所以有多达68.4%的人在大学里对同性恋有了比以往更多的认识，这说明大学时期正是这样一个在头脑中形成同性恋概念而自我定位的关键时期。

参与同志活动

通过表２可以看出，参加过同志内部活动与认同程度有明显的相关性。参加过活动的人中有70.3%的人处于坦然面对性取向的状态，比未参加过活动的人高出12个百分点。同时，焦虑和苦恼状态的人数前者又相对少。从总体来看，大学生同性恋者的心态趋向正面，仍有30.4％的人有焦虑和苦恼情绪。

参加的同志活动，校外为主的占26.9%，学生活动为主的有20%，53.1%的参加者参与的两类活动持平。这说明高校同性恋学生的活动不局限在学生圈内。类似的，63.7%的人对同性爱人是否为学生没有要求，有27.3%的人倾向于找学生作恋人，8.9%更喜欢已踏入社会工作的人。也就是说，七成的学生同性恋者可以接纳非学生同性恋者。上面的两组数据共同说明，学生同性恋者与社会上的同性恋者的来往没有受到高校圈的限制。同性恋者愿意公开身份本来就不多，如果局限在校园内，找寻会更加艰难。

而不参加活动的原因，45.1%的人是不想暴露身份，17%的人觉得活动没意义， 15.6%的人不信任活动组织者，缺少安全感，还有20.1%的人想参加却没有机会，另有2.2%选其他。

除去不想暴露身份的人，仍然有52.7%的人有可能被健康安全的活动所吸引。我们的同志

社会活动者将来要向这些人做宣传。当问到“如果学校有非公开的地下同性恋组织，你参加

吗？”43.6%的人会参加，29.6%的人不会，26.8%的人则表示不确定。这样，在不对外公开的前提下，有可能参加同志组织的人最高上升到70.4%。

表２参加同志活动与身份认同程度　（处在恐惧等其他程度的人数极少，不列入计算范围）

男女生受到性倾向对生活的影响程度不同

较少的女生感受到同性恋身份对生活有很大负面影响，153人中仅有10个人认为如果不是同性恋她会生活得更好。在男生中，则有26.1%的人感到了巨大的负面影响。从对性倾向态度上也可看出女生的满意度与男生差别不大。62%的男生坦然面对性倾向，19.6%的男生有些焦虑，女生中两项的比率分别是67.3%和19.6%。

    影响到生活的哪些方面？选择人生观世界观的人数最多，有183人。结交朋友也受到很大影响，有170人选择，还有134人选择了其他。由此可以认为同性恋的取向影响到生活的多个方面。有69人认为影响到了学业，85人认为影响到了工作。就目前的数据来看，同性恋身份对大同的影响有一个显著特征就是整个生活基调的冲击。大学是人生观逐渐成熟的时期，在自我反省意识增强的这个阶段，大学生同志们要比一般大学生多出一个思考负担：边缘地位的性倾向。交友遭受的障碍更容易使他们产生孤独感，排斥于集体之外。

    有92人在遇到心理问题时，在其他的解决途径之外会选择把痛苦完全闷在心里，占总人数的15.8%。236人以上网聊天来为自己“疗伤”，186人还会同生活中的朋友聊，仅有17人试过心理咨询。

对网络的强烈依赖

    87.6%的人会固定登录１至４个同性恋网站，上这些网站的目的，交朋友、寻爱人、获取知识、随便看看等各个选项的选择人数相差不大，保持在230到290之间。网络支撑着大学生同性恋者的情感和知识双方面。上网浏览同性恋内容的时间占总上网时间的比重偏大。

如图2，近一半的人上网浏览同性恋内容所花费的时间占其上网总时间的一半或大部分。同性恋内容占其上网时间不到一半但超过四分之一的人有24.74%。从时间上可看出同性恋大学生对网络的依赖性是很强烈的。

大学生同志会受到周围人的看法的压力

    身边同学对同性恋的看法，有61.7%的人说同学之间曾谈到过这个问题，但都是调侃的态度，26.8%的人说同学讨论过，有明确的立场。剩下11.5%的人周围的同学没有谈起过同性恋。同性恋不是生活中绕不开的一个话题，但是它的普遍存在以及近年来社会运动、文艺作品的宣传使得人们对其关注程度有所提高，大学生对社会现象目光敏锐，所以大部分人多多少少“调侃”过，玩笑的背后隐藏着各种复杂的态度感情，好奇、鄙夷、恐惧、憎恶等等，这些在玩笑中无法确定的体现。态度的隐藏实际上表现了人们对这个问题的漠然。但明确表达出对同性恋的支持或反对态度或许会对同性恋造成心理压力，现有条件下，究竟是漠然的态度还是立场鲜明的表态更有利于同性恋者的生活？这个问题还有待商榷，更重要的是无论漠然还是立场鲜明，我们希望这些反映都是基于对同性恋的正确认识而不是存有偏见。

当问到“有没有因为一些不同于异性恋的行为特征而受到指点议论？”38.5%的人回答有， 33.5%回答没有，28.0%的人说不知道。男女生在这个指标上无显著差异。大学生同性恋们所承受的舆论压力还是很大的，他们的生活方式还不能够被社会所接受。

在社会环境不成熟的背景下，大学生同志们已经习惯了被主流排斥。调查“如果学校的同性恋社团被校方取缔，你的态度”23.4%的人态度强烈，会失望愤慨，66.7%的人认为无所谓，10.0%的人选择其他。

3        主观题和访谈资料的整理分析

1）大学生同志对于本群体的校园生存状态的看法

    这个问题的调查结果来源于针对大学生同性恋的网络问卷的主观题“对于大学生同志的校园生存状态，有什么想说的吗？”和个案访谈。同学们表现出很大的积极性，各抒己见，有很多都超出了我们的预想。引号内的内容主要是大学生同性恋者填写在问卷上的原文，也有部分引号内容摘自个案访谈记录。

a学校相对宽松

近年来，大学校园已经成为张扬个性的地方，由于网络的发达，校园注入了更多文化性、创造性的内涵。在这样一个相比于社会单纯，较为开放的环境里有许多大同都感到了一种宽松气氛。有的同学就说“同志们，自信一点，同性恋没有什么大不了的。我就过得很好。我身边的朋友几乎都知道我的取向，但没有人觉得有什么不妥。”“当代的大学生都来自80年代，这个时代的同志生活也出奇地丰富了起来，在大学校园里同性恋已经不是什么羞于启齿的事情，可能是一种新文化，或者新的生活方式，没有太多人会指点。”大学同志其实和正常人一样的学习生活“和常人并没有什么不同”。有时学校类别的不同对同志的态度也会不同，比如艺术类院校就更宽松。有位同学说“因为是设计类学院，而且是国际学校，所以完全没有觉得不便。同学也有知道的，没有歧视，而且我们学校学生老师同性恋都很多。”一位被访谈者在四川某艺术类大学，他也说觉得现在的环境宽松很多，自己觉得很开心，有人知道也不会歧视。“开放很多了啊，大家都对我们抱支持理解态度，我觉得没有什么心里负担，反而感觉很温暖呢。”

认为大学环境宽松的同志一般比较乐观，周围的同学也能理解，他们基本没有什么很痛苦和压力，有大学生同志就说“我爱大学生活”。还有的同学觉得“同性爱只是一部分人的生活方式，它没有给我带来任何负面影响，反而觉得这样很好。我在现实生活中也很自如，从来不为这种性倾向而烦恼。大大方方的和其他不是同性爱的同学谈论我的男朋友。”大学是同性恋生存的温床，存在即合理。大学是一个相对轻松又便于同性聚集的场所，年轻人又具有好奇、冲动、激情、怕寂寞的特点，如若本身取向中性就比较容易趋向同性恋，本身取向明确为同性恋的更容易找到适合其生长的沃土。

b认为周围环境缺乏理解宽容

持这种观点的人占大多数，他们生活得较压抑，有时很痛苦。有同学认为：“不乐观，起码我寝室的同学基本是讨厌或恐惧的。”这样的情况很多，同寝室的人知道以后无法承受和同志生活在一起，怕受骚扰，虽然他们不恶意伤害，但是有时会不经意地流露出歧视，所以同志会就觉得生活的“很辛苦”“觉得遇到重重困难”。有一位答卷人总结出缺乏宽容理解的原因有以下3点：“1.同性恋经常被当成是调侃对象，真正能接受同性恋的很少。2.真正的同性恋往往不愿站出来。3.圈内外普遍混淆‘同性恋’和‘易性癖’。”虽然人数越来越多，但同志还是一种弱势群体，需要更多的理解和保护。“对同志来说要坦然、坚强的面对各种压力、舆论。才会有更美好的生活。”由于遇到很多歧视，有同学就悲观的说宽容的校园环境“在我们活着的这一辈是不太可能了”。

偏见多来自外部，但自我认同有时也有问题。“不仅大部分异性恋者对同性恋者持有偏见，很多同性恋本身不能采取正面的态度来看待自己。” 有位同志谈到：“我希望大家不要害怕、自责，我就为我身为一名同性恋者而自豪，我想喜欢一个人是不应该受性别的限制，更不应该受到歧视，而且我认为真正的爱情存在于同性之间，他们更能彼此的了解，尤其是女同性恋者，我想我们更应该受到大家的尊重和认可！”目前所了解的同志接受了身份也不会愿意走到别人的视线之下，或者我行我素和周围的同学有些格格不入。“社会的认同和本身的认同恐怕缺一不可，自信的在人前立足，需要的东西太多了。” 不要认为自己是同志而感到堕落，迷茫。应该把它看得平常一些，不要用自己是同志来成为做任何你想做的事情的理由。一切平静度过，它只是个取向问题.做事情要有度，别让人感到厌恶。但有时会存在很多现实的问题让人没办法乐观的正视自己的性取向。“我们是弱势群体，很少有人关注。有时会听到异性恋同学以同性恋为武器相互攻击（没有攻击过我，因为他们不知道）心里很不是滋味。学生中有太多的同志了，觉得不下15%，但大家见面普遍感到尴尬，很多人都是见过一次后就再无联系，连普通朋友都做不成，遗憾！”这样的情况也许不是一位同学遇到，别人的歧视往往造成了自己对自己的厌恶与恐惧。

生活在歧视、不理解的环境中的同志渴望宽松的环境和宽容的态度。他们自己也认为同志是弱势群体，需要“坦然面对”。他们都是正常的人，需要理解，恶意伤害任何人都是我们不愿看到的。他们生活的环境特殊，造成他们的感情有时较脆弱和敏感，所以有的同志就说“我们一定要坚强，我们可以活得很开心。”“能给学生同志一片自由的天空，大家都生活的太累，太辛苦了。”很多时候没有办法让更多人理解，但他们希望“不要干涉同志的生活。”这也许是他们在无奈中对现实最初的让步吧。

c生活在“柜中”

正如《环球杂志》报道：“ 据有关专家声称，中国的同性恋人数已达到3000万，但他们由于种种原因而过着不为人知的“柜中”生活。由于心理和生理上的差异，交流渠道的闭塞以及信息的匮乏，导致外部对同志群体充满猜疑，这更加深了同志群体本身的心理负担和心理障碍，严重影响他们的生活。“ 外界与同志群体间的鸿沟越来越深，越是不了解就越不能相互理解，越不理解就让同志的生活显得越神秘，与常人不同，这就陷入了恶性循环。

现在大学生同志多数毕竟还是“自我保护意识很强,不愿透露自己的身份”，他们宁愿做"被忽视"的一群，不被注视，减少自己的压力。有位同学说“大家都不敢公开,只是做一个秘密的人。”很多人希望周围可以漠视忽略这个问题,“不提就好”，即使身边的人知道了，还是不要挑明，大家各过各的生活，免得影响别人。

大同们对于外界的理解和宽容自然很是渴望，是要别人知道自己性取向并非易事，很多同学存在这样的情况：“虽然我承认自己的性取向，但如果是要让社会接受，或者让大家知道的话，我没有这个勇气。”“很艰难啊！大部分的人都不敢公开的，而且看那些异性恋者在一起光明正大的样子我就觉得我们没有希望啊！”但很大一部分人没有公开自己的性取向,也不敢公开,因为他们“怕一时的冲动会招致旁人甚至好朋友的冷眼和讥笑,而且会影响到自己以后的生活。”单就对个人身心的益处来看，这种做法是消极的,同志应当正确的认识自己,给自己尽量多的解放空间。这样才能不致引发严重的心理问题和生理问题，避免走上歧途。但在中国这样的社会环境里，要让同志勇于公开是不太现实的，他们往往并没有从“出柜”得到好处，反而是更多的伤害，也难免他们宁做“柜中人”，独自承受孤独寂寞。不能被接受，直到选择一个人的生活，这“并不是把自己游离在群众之外，”而是为了更好保护自己，等待着“同志能被广泛认可的那天，”虽然这一天还很远。他们“认为在同学们还没有具备一定抵抗力时还是最好保持沉默和低凋，学会保护自己。老掉牙的说还是要好好学习，掌握一技之长。”

d担忧大同的生活

大学生同志处在一个感情易冲动的时期，他们同我们一样也需要爱情，但是由于生活得很隐蔽，并且不能在公共场合和自己的爱人亲密，他们很多人选择网络的方式，在酒吧寻求一时的刺激，有时甚至为了满足生理的欲望冒险去感受419（一夜情）。有的人很难寻找到真爱，就找些帅的玩，没有对爱情持一种认真的态度。所以滥交就是一种同性恋中严重的现象。爱与性的问题同样摆在同志面前，他们由于不能像异性恋那样和爱人自由出入公共场所，一旦约会在室内，那种久久压抑的欲望就会使他们渴望刺激与激情，这样是很危险的。所以才会有同志说：“自尊、自重、自爱、自强、坚定、勇毅、惟此才能正名，扩充正面影响，让社会更平静地予以认可接纳。”

爱情只是大学生活的一部分。“校园里的人和社会上不同，思想单纯，容易交谈，也可以常常在一起。随着毕业时刻的到来，往往却无奈的各奔东西。”这是很多包括直人都会遇到的问题。所以就有同志建议大同们“要是真正的同志 就珍惜自己的感情珍惜对方有爱、有真情、经历的、面对的一切都是风景！不要做虚荣的奴隶！最无益见异思迁、一见钟情。山外有山独有我处最美。”“不要过多依赖于网络，切忌病急乱投医。”只有自身的素质和道德观念提高了，外界的人才能有给予同志理解宽容的理由。在校园这种比较开放的环境中，只有靠同志自己树立正面形象、争取他人理解、争取平等、争取无歧视，这样的措施也许更可行一些。

２）自发性组织的活动情况

大部分个案有组织大学生同性恋活动的经验，他们的经历说明由于学校的反对，大学生同志的自发性组织在学校公开、成为正式社团的可能性很小，而且也不利于吸收、保护那些不愿意公开身份的人。学校在同性恋有关的问题处理态度上，多以“无意义”、“没必要”这样的理由来否定提议。大同组织的存在形式分两种情形：在公共健康、性别研究性质的正式社团里做同性恋相关的工作；转入完全自由自主的地下社团。前一种情况下，因为挂靠正式社团的旗号，活动开展实施需要走学校制定的正规程序。但同性恋题材的敏感性迫使他们不得不费些心思，把这个敏感的议题“乔装打扮”，使其更贴近主流，更容易得到官方的认可，更容易让大众接受。

“我们平时放过两次同性恋电影，上报的时候都是打着艾滋病教育或观赏名片的旗号，写海报时也写的很隐晦。”（jing）

“我们的章程也是改了4遍的，使劲往主流社会的理念上靠，什么男女平等，反对歧视啊，什么的，老师一看还和所谓的主流社会一致就不会多说什么。”（yu）

“学校当然会管拉，你不可能会说是个同志的活动，然后学校给你批场地和设备的，就只有挂在一个亚文化的口号之下。”（mu）

“但是一些大的学校，校区比较分散的，倒是可以利用学校管理上的漏洞做一些活动，现在一些社团的活动就是出于这么一个违法违规的情况下。”（kun）

地下社团一般没有外界干涉的问题，活动就可随意很多，往往因领导人的理念不同而各有特色。读书会、郊游等容易让大家彼此了解又不引外人注目的的活动形式采用的多。社团里的人来自不同学校，不易组织，互联网的发达给他们之间的联络提供了便利，通过博客、BBS、QQ群等公众留言板来进行信息发布对社团的运作至关重要。招新、发布活动通知都主要在网上进行。

正式社团可以面向广大学生，包括同性恋和非同性恋者，进行宣传组织，其活动辐射面大、影响力强。如北京、上海某些高校举办过的同性恋主题的讲座、电影放映等等，反响极其热烈，同学的参与积极性很高。这样活动的效果自不待言，且不论能否扭转观念，最起码在增进公众对同性恋相关的了解，把同性恋正式引入公共视野上起到推动作用。但这类活动的弊端在主办方是以第三方的角度立足，非同性恋难以与同性恋者有正面接触，而且非同性恋者往往抱有猎奇心理。在赋予同性恋者以集体归属感和认同感，加强同性恋者之间的联系和自我教育等方面，正式社团还是难以做到。

地下社团对培养同性恋者健康积极的处世心理有不可取代的作用。在性取向上被主流排斥、处在边缘的人走到一起成为朋友结为团体，分享彼此的情感经历和心情故事，使他们不再独自承受压力和自我否定的折磨——同性恋组织在用集体的力量、社会化的影响来帮助、支持同性恋个人。在自娱自乐的轻松氛围中，大学生同性恋者感受到了平常生活中感受不到的尊重、理解和快乐。当然这样的内部活动排除了非同性恋者，自成封闭的小圈子，大众更难了解同性恋的真实生活情况。