女权在线－女权主义者的集结地

卖淫工作是否应该合法化，这个问题非常复杂，但李扁的文章好象把问题简单化了。这样导致的后果很可能是，与李银河的同性婚姻提案一样，在短期内吸引到部分眼球，但总的来说效果不理想。我简单说下自己对这个问题的看法：

一、谁是性工作者

李扁说：“改革开放以来，多少女儿、媳妇走出农村，走进城市，以自己的身体，以人格尊严为代价……换取一点血汗钱，供弟妹上学，供子女念书“。无独有偶，2004年李银河曾经在一次访谈中说过类似的话：”在中国做小姐的人都是农村贫苦的女孩……她们都是最穷的人，最贫苦的人。”

这些话严格来说并不准确，李银河所说“都是最穷的人”，显然不是事实。它们能起到一些煽情的作用，让人对妓女从人道主义的角度出发产生同情，但想以此作为卖淫合法化的理由，就站不住脚了。正如你可以认为穷人犯罪是环境因素，但却无法以此来证明其合法性。

从另一个角度来说，把性工作者模式化，无论是由于思考不够严密，还是为某个目的采取的策略，都容易导致一个后果，即当专家学者在为她们的权益大声疾呼时，性工作者自身却消失了，成为一个空洞的符号。这个符号承担了它所指向的那些女性一直面对的污名，却把她们的真实体验和意愿逼到了黑暗的边缘。

二、国外不少国家卖淫都已合法化？

李扁提到，新加坡已将妓院合法化。香港律规定性工作本身不违法。澳大利亚只是不能在居民区交易，必须在商业大厦里营业。英国最近决定将小型妓院合法化。。。。。。李银河则说：像德国、北欧国家，卖淫都是非罪的。

我没有认真查看相关法律，但就我在北欧培训时所了解的情况，那里并非所有国家都认可卖淫，不同的国家有不同规定，对这种行为进行限制或者处罚。北欧有一些妓女避难所之类的机构，多半是收留外国妓女，因为本国妓女状况要好得多，一般不需要来这里。

大致而言，为卖淫合法化寻求支持的有两种做法。一是横向比较，认为其他发达国家已经合法化，我们应该借鉴他们的做法，但是卖淫合法化在这些国家导致了哪些后果，是好的后果还是坏的？国外的情况与我们有哪些区别，是否是本质的区别，这些都需要小心的考证和思量。

第二种方法是纵向比较，认为卖淫在古代一直合法（至少在较长时间内），有合法化的基础。关于这点，问题也比较多，古代的合法化往往是有限制的，比如很多时候不允许官员嫖妓。我国对公务人员的私生活进行控制有着悠久的传统，而这种情况在国外也并不罕见。

三、障碍到底是什么

李扁认为卖淫嫖娼被定义为违法，最大的受益者是执法队伍中的某些人，所以合法化遇到的最大障碍应该是部门利益。李银河的看法与他不同，她认为主要问题是“来自于观念上，观念上可能觉得卖淫怎么能不是罪呢？”。

我觉得李银河的说法更接近事实。现在对卖淫持非议的，多半并不是那些部门中的既得利益者，如果说他们确实是这个事件的受益者，至少他们并不需要为维护自己的私利而发言，替他们摇旗呐喊的大有人在。

造成这种局面的主要原由是观念。打个比方，赌博是违法的，但屡禁不止，有十亿人民九亿赌的说法。有人为了赌博刻意跑到境外，白白为别人增加收入。如果赌博合法化，市场规范了，国家税收可以增加很多。那为什么不让它合法化呢？况且赌博讲起来怎么都比嫖娼好听得多，如果复旦教授只是赌钱而不找小姐，最后也犯不着要辞职。

如果我们不敢，或者不愿把赌博合法化，卖淫同样很难解决。有句话叫“男盗女娼”，很多人是把妓女和小偷相提并论的，那么她偷了什么呢？在中国，我们不习惯把每个人当做独立的个人看待，他必须属于某个群体，大到国家，小到私人小家庭，没人有权随意处置自己的身体。连性学研究先驱，人大潘教授在为妓女权益呼吁时，也只得从她们也是“母亲和妻子”的角度入手，来换取民众认同。

四、如何解决之

李扁认为，卖淫合法化问题的解决相对于同性婚姻，难度要小得多。只要把《治安处罚法》稍做修改，卖淫嫖娼的事业立即就会繁荣昌盛起来，国家税收也可立即增加。这个想法我以为是错误的，我个人认为，卖淫合法化问题的解决，很可能要在同性婚姻得到落实之后，才有望提上日程。

问题的关键在哪里？卖淫合法和同性恋婚姻，他们损害了谁的利益，或者被认为最可能损害谁的利益？我想来想去，只有一个答案，那就是传统的异性恋婚姻。这种损害很多时候并不是物质层面，而仅仅是精神方面的。比如去找小姐从理论上来说不会影响婚姻的稳定，但实际上许多女性无法接受这样的事实，从而导致了家庭的破裂。

让人费解的是，我们如此重视传统婚姻，关于婚姻的法律却疏漏甚多，一遇到具体情况就显得苍白无力。比如说，我们没有“推定配偶”的定义，现在索性连事实婚姻也取消了。我们没有夫妻离婚后互相抚养的制度，如果一方丧失了生活能力，就必定跌入困苦的深渊，最好的情况也不过是在对方的施舍下苟且偷生…….

在这种情况下，我不得不感到疑惑，卖淫合法化的法律（如果可以出台的话）能够产生什么效果？如果我们的民众，我们的立法和执法者，都不能领悟到法律的宗旨应该是增进弱势群体的利益，那么即使立即让卖淫合法化，也不会改变什么。正如我们从来没有认为煤矿工人和农民的职业卑贱，但毫无疑问，他们一直在社会的最底层，并且在相当长一段时间内，无望改变这种状况。

总的来说，现在提卖淫合法化不太恰当。从现实出发可采取的措施有：通过各种方式逐步动摇现有关于婚姻家庭的理念，扩大其边界或使之模糊化，修订法律保护在婚姻制度中受损的弱势群体的利益；督促有关部门减少对性工作者的打击力度，逐步减轻现有惩罚措施；大力开辟空间让性工作者发出自己的声音，很难想象，在她们没有能力为自己说话之前，我们所做的努力能有什么成效，这必定会成为中产阶级知识分子又一次的自言自语。

评论 (2)

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作者： HHQQ520HQ, 2011,April 27

让现在大多数人认为不道德的事情将来渐渐都去合法化，可行吗？自古以来中国的特殊人群都不怎么懂法守法。很多事情只能靠道德去衡量去作判断。

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作者： Learfer, 2011,June 02

那么LS的认为卖淫嫖娼属于不道德行为喽？这个是你对性这个根本物质不了解导致，有一个不争的事实存在于此，中国人大多都对性并不看成是一门学问而是一个肮脏羞耻的东西，虽然渐渐在改变，但是依然是这种旧观念，所以导致了国人对性工作和性工作者得歧视，在国外很多国家，小姐会得到客人的尊重，而且没人觉得嫖是羞耻的，这就是一个正当的职业，为无法获得性的人提供一种服务

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