转帖自此作者的博客，是个女权主义者。http://hi.baidu.com/youtanzhi/bl ... 7270fce1fe0b04.html
该作者的自我简介中写道：其实我也能理解一部分父权者的想法，毕竟女性的有些正当权利和父权是有冲突的，比如女权提倡的儿子女儿都一样和父权提倡的只有儿子才能传宗接代；女权所提倡的女人的身体是自己的和父权所提倡的贞操大于生命。
但仔细分析不难看出，以上涉及父权的更多的男人自身的发展问题，涉及女权的却直接关系到女性本身的生命健康权：男人没有儿子的话，对他本身的生存没什么影响，但重男轻女的恶习却能直接导致大量女婴被杀害，遗弃；男人娶不到处女老婆最多是对自身的繁殖不利，而贞操大于生命的观念却在几千的时间里造成了多少女性死于非命！
中国的真女权者往往是各有各的特色，很难用一句话或一篇文章来概况；而在伪女权者身上却有着惊人的相似的共性，大致可以概况为以下三条：
一，口号响亮，内容空洞。这种伪女权者有个共同的特点就是文化素质不高，缺乏对女权的独特见解，思维保守不够活跃。她们女权的目的既不是自己对女权有什么学术领域上的研究，也不是切身实地帮助那些需要女权帮助的人，而是为了泄愤，图一时痛快。因为她们的口号并没有杀伤力，所以被一些别有用心的人利用，把她们当作中国女权的代表，给大众制造一种中国的女权者除了喊口号外什么都不会都假象。
二，思维保守，行为激进。我前面已经说过，伪女权者缺乏对女权的独特见解和学术精神，女权是为了泄愤。也就是说，她们事实上是一种有着正当理由的怨妇。怨妇最大的特点是行为可能很极端，但思维却很难跳出传统的枷锁，并且对超前的女权理论持不认可的态度。很多伪女权者提出“不恋爱不做爱不生育”“和男人决裂”的观念，貌似激进，实则保守。我以前就接触过这么一位，她认为独身=无性，和男人一起女人就只能是吃亏的一方，才提出了以上的理论，但她对于我反婚不反恋爱生育和性，提倡大多数女性都参与新的模式并不认同，因为她的思想还是很保守的，认同的是现有的社会体制，害怕大规模的变革。不过她的做法看似激进，但无及男权的根本，更无法广泛应用，在男权者看来不过是多了一个尼姑而已，所以她曾一度被打非男吹捧为“真正的女权者”。
三，打击异己，鱼龙混杂。伪女权者的特征之一是以自己而不是女权为中心，容不下反对的意见，以至于本来可以团结的观点有出入的女权者和女权支持者难以被团结，甚至窝里斗。伪女权者在男权者面前很疲软，搞起内部斗争倒是有一套，并且喜欢贼喊捉贼，那种成天在网上转些不知道什么人写的“什么是极端女权”“致疯狂诬蔑诽谤处女情节的伪女权主义者书”这种狗屁不通的沙猪文章来和“伪女权”划清界限的“女权者”，基本上自己就是地地道道的伪女权者（我实属对她们这种行为忍无可忍，才亲自写文揭批她们）。按理说伪女权者成天把精力花在搞这种斗争上，内部应该被肃清的很干净才对，怎么可能鱼龙混杂呢？这就得再强调一下我刚才说过的话，她们想团结的并非是真正和女权有共同利益的人，而是认同她们观点的人。在这里不得不说有些男权者的用心险恶了，他们不是正面反对女权，而是支持某些伪女权理论，来破坏女权形象。很多男权者都支持“女人想和男人平等就必须不生育”这种伪女权理论，其意图无非是在说，看吧，只有人类毁灭了女权才能实现。很可惜，在伪女权者看来，只要有人支持她们观点就是盟友，她们是不会在乎对方是出于什么心理和目的，最后的结果就是导致不该团结的人利用伪女权者进一步妖魔化女权，该团结的人却对女权产生了不该有误解。
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本帖最后由 joyami 于 2009-7-27 23:49 编辑 ]
